以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。读史使人明智,多读历史，可以开阔眼界，明辨是非。
    据资料记载，重庆谈判时，毛泽东和蒋介石都有早起的习惯，有一次早起散步，两人相遇时，竟然手里都拿着曾国藩的书，能让当时两位国家顶尖人物同时推崇，曾国藩一定有过人之处，再读《曾国藩》一书后，我对这位儒学、政治、书法家、文学家的曾国藩又有了更深的了解。
    纵观晚清历史，曾国藩作为晚清“中兴第一名臣”，后人评价尽管褒贬不一，但从其做人、做事上有很多可以借鉴之处，下面我把《曾国藩》读书心得分享给大家。
    曾国藩出生在一个山美水美的江南,从小饱读诗书，深通笔墨，他为人坦荡，正直，谦虚，内敛，谨慎，深谋远虑，顾全大局，礼贤下士，是难得的有勇有谋之文人。弃儒从戎后建湘勇、长江水师、湘军以及淮军，打败各路叛军，官至太子太保、武英殿大学士、一等毅勇侯兵部尚书衔两江总督、南洋通商大臣兼两淮盐政总办江南机器制造总局督办。
    曾国藩凭借知人之明的眼力、审时度势的远见、临事不乱的定力、逆境绝境的坚忍，在腥风血雨的时代中脱颖而出，成了拯救大清的“中兴第一名臣”。
    ——看点之一：屡战屡败、屡败屡战。曾国藩身上有一种永不服输的坚韧和毅力。
    他木讷愚拙并不显眼，然而不懂变通的性格让其在建军过程中屡屡受阻，一气之下出城自己组建了湘军，自湖南起兵后，与叛军交战中屡战屡败，两次投江自尽，数度立下遗嘱，更曾在皇室猜忌的困境绝望中弃官回乡，论挫折打击，当时无人能与曾国藩相比。他率湘军屡战屡败、屡败屡战，靠着坚忍硬是挺到了太平军内讧的战局转折点。
     ——看点之二：他不仅能文能武，还知人善任，善于窥视人心，他的“相人之术”很独到，能在极短的时间内，判断出一个人的品性。
    曾国藩用人最重视对方的德行品性，认为世上之人，其聪明与才智相差都不太远，此暗则彼明，此长则彼短，在选人用人上，以德为上。认为德行高尚的人，哪怕才智差些，只要加以培养就能担当重任。曾国藩骨子里是典型的儒学拥护者，一生也践行了“克己复礼”的规范，他提拔推荐了很多有才之人，相继成为朝廷栋梁。
     ——看点之三：他出淤泥而不染，他为官清廉，他将个人名声看得比生命还重要，哪怕清寒孤苦，他是清朝罕见，历代罕见的人。他从不收藏贵重物品，不铺张，住在简陋的铺位上，在当时那个时代背景下，为官就是为了发财，光宗耀祖，而曾国藩却天天吃豆腐，腌菜，身为朝廷二品大员还要依靠借钱卖字画来维持这个庞大家庭的生计。京城时常都有应酬，为了省钱，他却谢绝参加任何宴会，为了省钱，虽然是大官但是没有坐二品大官坐的轿子。
    纵观今日官场，有多少手握大权的高官纷纷下马，其原因不外乎“权、财、色”。人一旦身居高位，面对上级谄媚逢迎，对待百姓颐指气使，原本德行良好的人也因不自我约束犯下大错。
     ——看点之四：他在德行修养上是一个近乎完美的人，即便遭遇他人谤讥，也能以自己的修为去证明清者自清，是值得我们众多平凡人学习的楷模。
    曾国藩一心向着国家，大公无私，他多年没和母亲和妻子儿女见面，对待下人从来没有看低他们，对待朋友有情有义，在他送别恩师的时候最能够体现他的这种情义了。
    “举先世耕读之训，教诫其家”无疑是曾国藩家书了。在给祖父母和父母及叔辈的信中，详细向他们述说了自己的学业、生活以及为人处世的情况，事无巨细，一一说之，关爱之心。相比现在的孩子，不是缺钱了或者有事了才想起来给家里打个电话，对比之下，相差甚远。
    在这个世界上，我们做人要有自己的原则，无论在什么情况下都不要改变，我们要一份责任心，对待工作要克尽职守，兢兢业业，对待身边的朋友要有情有义，对待亲人要尽我们的孝心。从他的身上我们可以学到在这个复杂的社会的关系中如何去处理好与上级，与同事，与下级，与家人的关系。
     ——看点之五：忍辱负重，顾全大局。老年时期的曾国藩功成名就，很想力挽狂澜，拯救大清，却处处受到咸丰帝的猜疑，所以他很无奈，只能看着大清没落，努力在沉默之中保全自己一个忠臣的名节。
     ——看点之六：曾国藩在《家书》中有言：“家败离不开一个‘奢’字，人败离不开一个‘逸’字，讨人厌离不开一个‘骄’字”。
    曾国藩他将“奢、逸、“骄”三个字视为衡量一个人成败的标准。这三个字虽不深奥难懂，但人这一辈子，只要克服了这三个字，就能够到达克己，战胜自己。战胜别人或许是勇者，但是只有战胜自己的人，才是智者。人生最大的胜利，不是制敌，而是克己。

曾国藩一句名言值得深思，“不为圣贤，便为禽兽。不问收获，但问耕耘”。俯首沉思，通过对曾国藩一生的梳理，成为晚清中兴名臣之路异常坎坷。历经世事却不忘初心，不忘最初理想，在早已颓然不堪的晚清落幕之前，挥洒出了浓墨重彩的人生。